潘郎本自爱桃花,种向河阳几万家。世有长官如孟子,还除花地付桑麻。
潘岳爱桃。明代。陈献章。潘郎本自爱桃花,种向河阳几万家。世有长官如孟子,还除花地付桑麻。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
春日公车指帝乡,秋风遗魄滞河阳。慈亲涕泪随年尽,游子关山入梦长。
迟暮靡依怜白发,《式微》无后继青箱。楚些空有《招魂赋》,荆豫无如各一方。
吉侯弟殁由夏及秋闻其眷属未归旅榇难返天涯有泪伤也如何昔人云长歌可以代哭爰成七言二章 其一。清代。李长霞。春日公车指帝乡,秋风遗魄滞河阳。慈亲涕泪随年尽,游子关山入梦长。迟暮靡依怜白发,《式微》无后继青箱。楚些空有《招魂赋》,荆豫无如各一方。
和陈器之诗四首·吊连昌。宋代。张耒。广日西颓半明灭,长彗扫天流战血。六龙不复入东都,连昌已有狐狸穴。宫前茫茫洛阳路,汉甲胡兵几回度。火焚马蹴百战场,尽是尽时歌舞处。游魂不归宫树老,茂陵金玉人间宝。春耕迤逦上空山,夜磷青荧照秋草。女几巉巉青插天,东流洛水自潺湲。兴亡一觉繁华梦,只有山川似旧年。
寄思贻兄 其四。明代。杨士奇。螺湖盘古白云堆,忆著常因梦里回。得似篮舆引诸弟,年年霜露及时来。
试院中作。宋代。吕本中。职事侵人畏作官,略偷身去不能还。树移午影重帘静,门闭春风十日闲。尚有文书遮病目,却无尘土犯衰颜。故人何处蓬笼底,看尽江南江北山。
上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章。唐代。顾况。(陵霜之华,伤不实也。)陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。陵霜之华兮,何不妄敷。