晏坐高斋白昼閒，谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹，绕砌光风转蕙兰。
野马飞时情自适，幽禽啼处乐相关。久知万物非身外，欲向无名学弄丸。
静得轩为刘佥宪赋二首 其二。明代。薛瑄。晏坐高斋白昼閒，谩将生意静中看。一帘时雨滋花竹，绕砌光风转蕙兰。野马飞时情自适，幽禽啼处乐相关。久知万物非身外，欲向无名学弄丸。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
男儿四十临边郡，一笑蛮花拥戟幢。瘴洗黄茅车后雨，滩过铜鼓日南江。
便看彫攰回殊俗，也足窥觎息异邦。酬答圣明期许意，高官知不慕缘撞。
余寿平前辈以直言被谗出守思恩奉赠三律 其二。清代。夏孙桐。男儿四十临边郡，一笑蛮花拥戟幢。瘴洗黄茅车后雨，滩过铜鼓日南江。便看彫攰回殊俗，也足窥觎息异邦。酬答圣明期许意，高官知不慕缘撞。
贺黄见山应荐。宋代。徐俨夫。莫道功名负见山，老天须向定中看。但教有子能登第，远胜先生自得官。秋日几人夸鹗荐，春风容我共鹏抟。卜邻自有东君约，一笑樽前万虑宽。
梁湖夜望。宋代。张侃。秋带凉风叶互鸣，风随潮汐候时生。导源甚远纹微起，乘势初来花转轻。白鹭几枝閒可画，晴山数点晓犹明。偶来又作诗中计，久矣难成五字城。
南唐后主画竹引。明代。郑善夫。君不见彭城彭奴元姓李，早入徐家称帝子。又不见九华山下齐丘生，晚入南唐作谋士。同时契合风尘里，草昧君臣若鱼水。淮北初收格斗尘，宫中漫得丹青理。升元阁上写墨竹，翠葆萧森凤毛起。手书珍重表恩殊，御墨淋漓湿桑梓。世代相催犹梦幻，金陵画饼宁复尔。帝王从古多好手，人物绚素无不有。前有殷武丁，物色惟传傅岩叟。后有宋道君，鹰犬骅骝歘飞走。丹青意气稍或别，治乱兴亡一回首。彭奴彭奴听我歌，淇水才贤本众多。但惜九华山，不似傅岩阿。吁嗟乎竹花零乱岁蹉跎，凤凰不来将柰何。
游鸳鸯湖示信项君。明代。文彭。秀水亭前水荇香，鸳鸯湖上浴鸳鸯。远天箫鼓迎歌扇，倒影楼台浸女墙。华桨夷犹冲菡萏，竹枝欸乃和沧浪。莫言烦暑无由避，月照波光玉露凉。
