圆盆为池底，方石为池铉。贮水无多子，涵光亦有焉。
影随庭下树，云度镜中天。好似人心静，森然万象全。
锦城馆杂题十三首 其九 盆池。明代。薛瑄。圆盆为池底，方石为池铉。贮水无多子，涵光亦有焉。影随庭下树，云度镜中天。好似人心静，森然万象全。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
登白鹤峰谒东坡祠。明代。谢元汴。何处孤丘不绝攀，声华寂寞两俱删。时宜可共朝云语，春梦无如学士间。历宋元明迹不腐，于韩文陆公其间。黄州赤壁儋州寺，双翮冥冥大小山。
柳腰轻。清代。奕绘。秋霖十日生秋草，樯塌西樯倒。邻家娇女，剪刀闻耶，施展补天余巧。休疑是、剪纸招魂，愿老天、霎时晴了。戏把蛾眉澹扫，又戏把、竹枝斜抱。雨窗高挂，风帘飘动，故故娉娉袅袅。正相类、刍狗泥牛，可载之、淮南鸿宝。
湖上咏月。宋代。朱淑真。清宵三五凉风发，湖上闲吟步明月。涓涓流水浅又清，皎洁长空纤霭灭。水光月色环相连，可怜清景两奇绝。
繁昌。明代。陶安。午过繁昌邑，山鸡语近郊。战场枯白骨，行径老黄茅。官廨新临水，人家类结巢。凤凰山独好，寒翠动吟嘲。
