丞相声名二百年，分明往事在遗编。初离故国悲禾黍，再立危邦惨杜鹃。
大势已倾宁畏死，孤忠自许敢求全。当时桃李知何限，回首春风尽落然。
读文山传三首 其二。明代。薛瑄。丞相声名二百年，分明往事在遗编。初离故国悲禾黍，再立危邦惨杜鹃。大势已倾宁畏死，孤忠自许敢求全。当时桃李知何限，回首春风尽落然。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
鹦鹉曲 故园归计。元代。冯子振。重来京国多时住。恰做了白发伧父。十年枕上家山，负我湘烟潇雨。断回肠一首阳关，早晚马头南去。对吴山结个茅庵，画不尽西湖巧处。
陜西试院雨霁呈季侍御。明代。王云凤。地迥翻疑隔市城，重门尽日锁秋声。雨生深院心全爽，云散空廊眼正明。沧海岂无珠未得，碧梧应有凤先鸣。乌台风采谁能似，雄辨悬河满坐倾。
百香诗 其四十八 柳眉。元代。郭居敬。东风蕴藉学张良，画出章台翠叶长。好看晓烟轻湿处，胜如镜里麝煤香。
田舍即事十首。宋代。刘克庄。比屋篝车满，深林鼓笛喧。簇花迎妇担，抛果浴儿盆。古礼曾求野，先民或灌园。子孙记吾语，切勿羡华轩。
婉儿。清代。孙原湘。楼上昭容是我师，天教玉尺为量诗。直空四海才人望，独许千秋幼妇词。青眼或来温峤目，素心难定叔牙知。感恩若仿平原例，先买红罗绣婉儿。
