玉马王孙已入周,曾将绝艺写骅骝。谩誇有子能传业,不道东陵有故侯。
题赵雍画马三首 其三。明代。薛瑄。玉马王孙已入周,曾将绝艺写骅骝。谩誇有子能传业,不道东陵有故侯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和李敷察推即席感旧二首 其二。宋代。范纯仁。一榜登科二十年,江城偶得共盘筵。郑公雅喜中都职,梅福曾由邑吏仙。白首相期情契厚,素风犹待子孙传。狂歌醉舞形骸外,吾道从来况坦然。
叠前韵寄乃子咨 其二。明代。陈献章。耳目无交不展书,此身如在太清居。雪消炉焰冰消日,月到天心水到渠。一一园花都傍暖,飞飞江燕未将雏。好春好伴须行乐,束起松根七尺蒲。
送杭世恩水部分韵得花字。明代。边贡。城南飞盖早移家,河上层冰晚渡车。携鹤未须誇赵抃,载书聊复似张华。霜寒古戍闻边雁,日射平皋见海沙。绝爱水曹诗句好,不缘东阁看梅花。
赵德麟。宋代。岳珂。昔东晋王茂弘诸人,登新亭,望长淮,自谓风景不殊,举目有山河之异。至今想之,犹郁乎其有馀哀。矧预瑶牒,登玉阶,而寄宗国之怀者耶。王业偏安于海濒,故都久弃于蒿莱。主议者方贪天之功,而肆其雄猜。朝士沉空,不复向来。率兆乎滔天之谗,而迄乎和议之开。此有志者所以叹于嗟之麟,而思当道之豺也。呜呼,钟簴百年,边尘尚霾。悠悠苍天,彼何人哉。