乐陵东去古堤长，野水村烟共渺茫。远海天空初过雁，大田秋老未经霜。
铁冠十载心如昨，宪节双持鬓欲苍。揽辔悠悠思往事，趋朝曾对御炉香。
乐陵道中。明代。薛瑄。乐陵东去古堤长，野水村烟共渺茫。远海天空初过雁，大田秋老未经霜。铁冠十载心如昨，宪节双持鬓欲苍。揽辔悠悠思往事，趋朝曾对御炉香。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
登龙门县楼与知宰刘大著将话别因有题纪。宋代。魏野。名士为官处，登楼景好题。县城蚕市闹，村墅鹊巢低。日暖园蔬嫩，烟晴垅麦齐。长宜同此望，那忍话分携。
菩萨蛮·泉江三遇昌阳节。宋代。郭应祥。泉江三遇昌阳节。棹歌还向中流发。急桨更轻桡。看谁夺得标。明年归紫淦。尚忆舟同泛。应有旧双鬟。能讴菩萨蛮。
寄题辅昙上人匡庐精舍。明代。何巩道。采药君先往，匡山住草堂。问心□不负，隔岭似相忘。罢磬江声上，灯吹岳雨凉。人传李供奉，犹有读书床。
朱户绿窗深窈窕。闪闪华旗红干小。相逢斜柳绊轻舟，渚香不断苹花老。西风吹梦草。题诗未了还惊觉。独伤心，凄凉故馆，月过西楼悄。
楼外斜河低浸斗。夜已如何夜将晓。心期欲寄赤鳞鱼，秋云不动秋江渺。相思千里道。多情直被无情恼。玉台前，请君试看，华发添多少。
归朝欢（别忆）。宋代。严仁。朱户绿窗深窈窕。闪闪华旗红干小。相逢斜柳绊轻舟，渚香不断苹花老。西风吹梦草。题诗未了还惊觉。独伤心，凄凉故馆，月过西楼悄。楼外斜河低浸斗。夜已如何夜将晓。心期欲寄赤鳞鱼，秋云不动秋江渺。相思千里道。多情直被无情恼。玉台前，请君试看，华发添多少。
