灼灼春庭树，开花渐离披。因思唐虞世，日方亭午时。
大禹亦神圣，兢兢为保持。如何百代下，此道久已衰。
丰亨王格之，请看大易辞。
拟古四十一首 其十三。明代。薛瑄。灼灼春庭树，开花渐离披。因思唐虞世，日方亭午时。大禹亦神圣，兢兢为保持。如何百代下，此道久已衰。丰亨王格之，请看大易辞。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
康州小舫与耿伯顺李德升席大光郑德象夜语以。宋代。陈与义。万里衣冠京国旧，一船风雨晋康城。灯前颜面重相识，海内艰难各饱更。天阔路长吾欲老，夜阑酒尽意还倾。明朝古峡苍烟道，都送新愁入橹声。
雪中燕。明代。杨基。燕雪两差池，相兼拂绣帏。玉楼迷故垒，珠箔见乌衣。斜讶冲花落，轻疑掠絮飞。晓寒人未起，还认画梁归。
寄谢刘彦集菖蒲之贶二首 其一。宋代。朱熹。君家兰杜久萋萋，近养菖蒲绿未齐。乞与幽人伴岑寂，小窗风露日低迷。
台州郡斋杂咏十二首·玉霄亭。宋代。尤袤。青山围郡城，东望独空远。苍茫溟海近，相像蓬莱浅。朝光上遗堞，云气接虚巘。羡门与安期，鸾鹤若在眼。
蒲鞋。明代。梁以壮。不必毁新角，犹存水气凉。十年尚閒散，安步亦疏狂。踏月黄添色，穿花暗惹香。似予情独癖，秋后未能忘。
