御沟新柳湿鹅黄，佩马朝回雨露香。柏府文书春日静，相过唯觉和诗忙。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其四。明代。薛瑄。御沟新柳湿鹅黄，佩马朝回雨露香。柏府文书春日静，相过唯觉和诗忙。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月下笛 其一 题俞慧殊藏陆宣公墓古柏重青图。近现代。姚鹓雏。时际兴元，飞书羽檄，舍公谁属。忠州窜辱，想骑箕，万家哭。子胥饮剑同孤愤，灵爽寄、千年宰木。甚参天蔽日，垂垂枯尽，更来樵牧。白鹄。重来宿。又细叶香凝，老柯鳞簇。图成小幅，递传吟赏难足。婆娑此树犹堪惜，况易世、孙枝翠矗。好留取、岁寒姿，还为逐臣张目。
陪侠客夜饮有赠。明代。陶益。月下长裙曳，樽前倒屣迎。风尘方满眼，南北转关情。结客无全论，谈兵剑有声。鸡鸣递鱼钥，起舞欲专征。
感怀 其十二。明代。杨基。剑可敌一人，书足记姓名。学之十二年，书剑两不成。归来吴楚间，豪杰已起兵。揽镜照须眉，一二白发生。老母在高堂，未敢即远行。太息长在夜，鸡鸣星斗横。
西湖山。明代。谢正蒙。为爱湖山胜，登临惬素杂。澹烟连粉堞，峭壁隐丹邱。老树阴仍合，长溪净欲浮。会心成独啸，风景望全收。
题参政高公荒政碑。元代。聂古柏。庐山插天千仞青，明公高节逾棱层。西江月冷秋无际，明公此心清彻底。厌梁道上豺虎多，手搏不待弓与戈。前年魃虐遍南国，饥者以充僵者立。洪州父老遮道傍，上书乞留涕泗滂。丰碑大字记荒政，要使遗爱如甘棠。我来观风闻此语，未见仪容心已许。愿公从此召赴中书堂，早为四海苍生作霖雨。
