自是春风造化机，织成锦翠烂相依。细看一种生生意，真宰无言识者稀。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十二。明代。薛瑄。自是春风造化机，织成锦翠烂相依。细看一种生生意，真宰无言识者稀。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读易。明代。吴与弼。夏日舒以长，斋内深更静。正襟新浴馀，肃容湛天性。悠哉四圣心，玩味频起敬。好风生坐隅，竹色鲜相映。澹尔绝外牵，伊谁共佳兴。
感今伤古为故人郑汝实作。元代。陈钧。世事浮沈与屈伸，英雄几见困风尘。汉灰零落中山裔，宋鼎流移瘴海滨。天道无知长吉夭，人心有恨孟郊贫。停云缅想行藏处，剑倚南桴看北辰。
寿太师益公 其二。宋代。洪适。自从麟阁云台后，直到凌烟不乏人。唐突汉唐今日是，元勋唯有一师臣。
夜坐观书作。宋代。赵蕃。久矣疏黄卷，欣然对短檠。灯寒度窗影，雨骤落檐声。伏枕身虽惫，观书眼尚明。带经真有道，发冢复何情。
