归来烟水钓舟横,云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂,空馀桃李向春荣。
高情祗许乡人慕,遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达,为扬声誉照苍冥。
挽陈先生。明代。薛瑄。归来烟水钓舟横,云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂,空馀桃李向春荣。高情祗许乡人慕,遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达,为扬声誉照苍冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
纺车行。清代。桂超万。江南多木棉,轻暖胜齐纨。慈母勤夜纺,孤镫悬阑干。皑皑洁白华,照见冰雪肝。线断使复续,车毁使复完。车影似明月,一轮何团团。月轮四更落,车轮仍盘桓。线影如银河,九折回波澜。波澜无已时,得成布一端。裁布制儿衣,卖布供儿餐。儿食日二簋,母食日一箪。儿身著新袄,母身芦衣残。时纺时课读,画荻呼儿看。计偕儿北行,拜别具儒冠。门外牵儿裾,十指尽成瘢。不畏操作苦,翻畏关山难。母心如飞毂,母手如转丸。病亟床蓐冷,还虑儿身单。命取车上线,缝衣寄长安。衣线长在身,缝者骨已寒。仿佛梦魂中,轧轧声未阑。秋林听络纬,飞鸣犹悲酸。酸风吹泪雨,此泪何时乾。
喜雨上文相公。宋代。黄庶。火神侵官弄胸臆,青帝欲满勾芒慵。骄阳暴苗不得秀,风俗相顾无颜容。我公裨补造化手,乞许暂息平奸骢。西湖景好天子惜,讼简朝夕临青铜。忽窥庭民有旱色,辍寝废饭忘巾筇。访求雩法得古本,若可舒卷阴阳功。除坛规土锸未动,精意已与神耳通。雷官风师不敢息,先时奔走鞭群龙。稚苗滂霈饱哺乳,一夕换得千里丰。老幼欢呼相公雨,喜气酝酿为和风。一封朝缄万室意,慰减焦思宽九重。选牲祀龙益倾倒,大宅不满犹忡忡。朴愚幕吏解公意,期雨沾足环海中。不以一郡喜为喜,喜忧天下公之公。
族兄东城亲家鹤峰狱中赐顾同宿二夜感作。明代。杨继盛。寒灯高照影参差,樽酒长吟慰梦思。十载交游仍倚玉,百年骨肉更相知。追谈云雨如前日,品第亲朋异昔时。明月不嫌草榻冷,徘徊照我去迟迟。
灯火近在水,楼台高出城。人家文作俗,官府政加清。
静昼下山气,寒空浮海声。长裾曳户限,日日见诸生。
送张志可侍父之奉化幕官二十首用杜少陵万壑树声满千崖秋气高浮舟出郡郭别酒寄江涛为韵 其四。元代。丁复。灯火近在水,楼台高出城。人家文作俗,官府政加清。静昼下山气,寒空浮海声。长裾曳户限,日日见诸生。