投宿江村日已昏，村童还为启柴门。壶觞欲醉黄翁酒，盘馔深惭漂母飧。
夜雪生香芦被煖，晚烟添绿土床温。清宵总是沧波趣，莫向人寰取次论。
宿水村二首 其二。明代。薛瑄。投宿江村日已昏，村童还为启柴门。壶觞欲醉黄翁酒，盘馔深惭漂母飧。夜雪生香芦被煖，晚烟添绿土床温。清宵总是沧波趣，莫向人寰取次论。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
走笔再送冯使君之楚 其一。明代。王世贞。三吴重地古来闻，全楚雄藩更不群。江岸送迎饶竹马，何人不颂大冯君。
下京口埭夜行。唐代。孙逖。孤帆度绿氛，寒浦落红曛。江树朝来出，吴歌夜渐闻。南溟接潮水，北斗近乡云。行役从兹去，归情入雁群。
万思节以集中无名作诗见贻二首 其一。明代。唐顺之。学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。不是班生表人物，徙然杨子戏雕虫。书字书名吾岂敢，得皮得髓子应同。他年郊畤传中说，倘借名卿孰过公。
黄鹤山听雨得清字。元代。揭傒斯。玄扃息深构，虚馆含馀清。潇洒松上来，瑟缩花间鸣。遥兼夜柝警，细与寒更并。怀亲感离别，抚物愧生成。土思浩方殷，春声耿逾明。幸及朋知好，达此旦暮情。北展非穷辕，南山梦归耕。何言托毫素，聊与款平生。
和公仪隐厅书事。宋代。文彦博。迹贵虽轩冕，心闲似隐沦。林间新葺宇，公退此颐神。藓色青缘砌，池光碧照人。爱君高雅趣，琴酒屡相亲。
