风树飕飗雨不休，夜眠江馆似深秋。梦回忽见窗前烛，驿吏催人又放舟。
夏夜宿龙瓜驿。明代。薛瑄。风树飕飗雨不休，夜眠江馆似深秋。梦回忽见窗前烛，驿吏催人又放舟。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
莲华洞答友人。宋代。洪刍。莲峰耸崔巍，在眼昔未到。发兴空盘纡，舒写属吟啸。五老如有情，遥岑动清眺。新篇下紫霄，语我游历妙。物景会相忘，烟霞领其要。坐石掬清流，缘云睨奔峭。悠然俛仰间，无心乃同调。偕游会有期，山灵勿腾笑。
七十在前头，难言未老。只是中间有些好。＿云虽瘦，未有一根华皓。都缘心地静，无忧恼。
此际生朝，梅花献笑。似向天边得新报。孙枝秀雅，已挂恩袍春草。定从欢喜处，添年考。
感皇恩。宋代。程大昌。七十在前头，难言未老。只是中间有些好。＿云虽瘦，未有一根华皓。都缘心地静，无忧恼。此际生朝，梅花献笑。似向天边得新报。孙枝秀雅，已挂恩袍春草。定从欢喜处，添年考。
锦钱馀笑 其十一。宋代。郑思肖。一火陶铸来，莫不皆完具。岂有一造化，而劳别父母。可怜生盲者，当面不辨主。此理甚无斁，唾汝化为土。
咏史。明代。李崇仁。王风日以降，瞻乌于谁屋？秦售十二城，赵夸如此璧。宿昔相如子，风云气绝伦。忽承赵王命，携璧西入秦。强秦尚诈术，弄璧城不入。公子怒见欺，裂眦睨柱立。全璧归赵廷，位列廉颇左。计谋日云拙，几作渑池虏。壮士岂若此，公子非真勇。暴虎复凭河，事有轻且重。两国急啮噬，璧乃秦兵饵。天地相颠倒，血成沧海水。强弱自有分，竟入秦王府。邯郸白骨寒，鬼哭千万古。
江神子三首 其一。清代。奕绘。滇黔楚粤挈家游，阅江楼，放扁舟。大树行台，避暑小淹留。冰雪文章仙眷属，得意处，足千秋。他年霖雨望君侯，庙堂谋，世家猷。公子公孙，出入按鸣骢。一笑功名身外事，百世业，著书酬。
