客中郁郁不自得,忽思古人读古书。古书古人亦如此,吾怀不放将何如。
遣闷二首 其一。明代。薛瑄。客中郁郁不自得,忽思古人读古书。古书古人亦如此,吾怀不放将何如。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
菩萨蛮(送奉化知县秦奉议)。宋代。舒亶。一回别后一回老。别离易得相逢少。莫问故园花。长安君是家。短亭秋日晚。草色随人远。欲醉又还醒。江楼暮角声。
题翠峰贯休旧隐。元代。尹廷高。乘风长啸翠峰头,唤醒当年老贯休。境界高寒多得月,松筠潇洒密藏秋。蜀尼曾礼空中刹,吴越难添句里州。劫外有家人不识,白云千古意悠悠。
上元。宋代。张纲。上元春色压轻寒,故事宾僚集晚筵。合坐香浮花袅娜,捲帘风定月婵娟。闾阎尽道宜新岁,灯火何妨减去年。堪笑樽前穷太守,只愁老病欲归田。
宿黄僊观兵火焚荡之余惟一殿突兀犹在黄僊盖。宋代。陆游。拔宅翛然上碧虚,神僊岂亦爱吾庐?重门不改云山色,古殿犹存劫火余。翠木萧森高蔽日,黄冠贫窭自畦蔬。残年安得长来此,一碗松肪读隐书。
次韵提举王正言寒食游茶焙。宋代。喻良能。摘山胜煮海,财货所源流。建焙甲天下,赋入十倍收。国计颇赖之,贡输何时休。择人为提领,得贤从宛丘。文章脱吏腕,风味登瀛洲。佐职亦已久,再见春草抽。郊原富枪旗,岁事日以修。抚民端若子,疾恶信如雠。驱车向凤山,父老观道周。青春行画图,佳处时一留。风前耳潺湲,雨后目纤柔。酒酣已胜赏,珠唾挥钓钩。咨予素么么,受恩犹未酬。铭心虽甚坚,抚己徒怀羞。平生困坎壈,暮年尚依刘。投公一纸书,远寄粤王州。书传得妙帖,想像寒食游。终防好事人,豪夺或巧偷。