清节谁能似范丹,清名千载重人间。莱芜县里停骖日,坐对南山秋色寒。
莱芜怀古。明代。薛瑄。清节谁能似范丹,清名千载重人间。莱芜县里停骖日,坐对南山秋色寒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
梦游庐山得句醒后成之。清代。伊朝栋。碧峰杰出南斗旁,敷浅原边曾一望。别来廿年忽萦梦,匡君招我采芝洞。我时手携绿玉筇,脚底踏破云千里。虽无泠然御风术,济胜尚能登矹硉。庐山之高兮,高如上青天。上有九叠青冥之巘崿,下有九支缭绕之长川。水帘迷旧谷,瀑布寻开先。何人身立箕尾上,手挈银河倒泻青峰巅。天风飘荡吹不断,江月空濛照愈鲜。千岩万嶂数名胜,回崖沓嶂适幽兴。简寂庵空落照来,渊明醉石霞高映。青葱佳荫竹树多,参天松柏缠女萝。草堂尚见苔满砌,墨池犹想烟笼波。莲白睹龟游,杏红遣虎守。鹿祁祁以成群,鸟嘤嘤而求友。五老云深三秀馥,瑶草琪花任人取。庐山之高兮,高不数五岳。盛唐天柱如儿孙,七泽五湖似杯杓。指白马于吴阊,小朱方之城郭。扪参拍井无寻尺,俯见卢敖升碧落。松根有仙坐赌棋,橘中藏叟欢留博。欲求驻景方,赠我长生药。还精补脑炼金骨,虬鸾游戏千春乐。吁嗟乎,人生乐事本有涯,梦魂犹靳酣烟霞。一觉仙山比幻景,松筠猿鹤何之耶。古来万事皆如此,蝴蝶华胥皆梦耳。匡君匡君途已熟,从今夜夜梦应续。数椽真欲结峰麓,中有藏书堪借读,身闲长抱白云宿。
临江仙。近现代。汪东。绿叶翻藏朱实底,果农哗报年丰。丰收无语可形容。宝珠层塔垒,林立万千丛。戴笠肩锄亲入队,一舟来往西东。烟云缥缈画图中。写生添双采,双袖洞庭红。
送杨田甫巡检之官潮阳。元代。陈旅。与君相识三十载,邂逅都门白发生。南海珠明飞别鹤,上林花煖啭新莺。蜑丁浦口迎官舰,瘴母云头避使旌。自是升平游宦乐,不教泷吏恼吟情。
鹧鸪天。宋代。郑少微。谁折南枝傍小丛。佳人丰色与梅同。有花无叶真潇酒,不问胭脂借淡红。应未许,嫁春风。天教雪月伴玲珑。池塘疏影伤幽独,何似横斜酒盏中。
冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四次如此矣 其一。宋代。王迈。玉宇曈眬晓,琼京略绰寒。紫衣千骑从,黄伞万人看。日景新开霁,天颜剩有欢。驾回春满殿,圣母喜加餐。
大行孝宗皇帝挽词二首 其一。明代。湛若水。泪穿无厚土,目窅有高旻。敬祖翻材艺,祈年蹶玉身。恤囚扬末命,放女陋前人。从有如椽笔,谁能画得春。