玄社千年有召封，故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵，卜洛新居有定踪。
后学难窥击壤集，先天都属弄丸翁。清风百世谁招得，望断嵩高送去鸿。
读邵康节击壤集二十首 其二。明代。薛瑄。玄社千年有召封，故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵，卜洛新居有定踪。后学难窥击壤集，先天都属弄丸翁。清风百世谁招得，望断嵩高送去鸿。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
禾熟三首 其三。宋代。孔平仲。雨足川原还聚晴，天心断送此秋成。谷收颗颗皆坚好，想见新炊照盌明。
赠皇甫斌。宋代。王绅。皎皎丹凤雏，羽翮初未长。烂焉九苞文，绚绚流晶光。乘风出丹穴，意欲习翱翔。敛威备容仪，来憩渝山阳。依栖既得所，修养惟有方。但能忘青云，期尔鸣朝阳。
寄郑澹泉和州别驾 其二。明代。饶相。怅望和阳隔翠屏，江天遥见少微星。汇征本学山公启，左试翻为贾傅行。烟树苍苍徒极目，岁华冉冉若为情。知君终作商霖雨，愧我蓬蒿负此生。
别刘良溪。明代。罗洪先。与君重识面，居然见幽情。如何二仲子，独高千载名。急雨春江白，深林野鹳鸣。此时怜把袂，翻畏棹歌声。
长安春游。唐代。杨巨源。凤城春报曲江头，上客年年是胜游。日暖云山当广陌，天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁，缥缈花香泛御沟。桂壁朱门新邸第，汉家恩泽问酂侯。
