手持云锦到天乡，鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国，分符千里得王祥。
清声籍籍传中土，爽气飘飘接太行。政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂。
简柴同知。明代。薛瑄。手持云锦到天乡，鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国，分符千里得王祥。清声籍籍传中土，爽气飘飘接太行。政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
病中移居 其二。元代。吴当。扰扰人间世，萧萧物外身。江山如有态，草树暗生春。自笑新巢燕，谁怜旧主贫。旅怀相慰藉，真率见情亲。
独至香山忆谢学士。宋代。欧阳修。伊水弄春沙，山临水上斜。曾为谢公客，◇入梵王家。阴涧初生草，春岩自落花。却寻题石处，岁月已堪嗟。
静安八咏 其七 芦子渡。元代。寿宁。芦瑟瑟兮水溶溶，望美人兮袁之崧。雁呖呖兮心忡忡，眺东城兮江之中。吾将踏苇兮歌清风。
跋蜀人魏致尧抚干万言书。宋代。杨万里。雨里短檠头似雪，客间长铁食无鱼。上书恸哭君何苦，政是时代重子虚。
浣溪沙三十八首 其二十五。清代。王时翔。画阁深沉烛影交。镜台拈韵互推敲。夜阑斜月在花梢。皓齿半含窥浅笑，红霞微涨被轻嘲。鸳鸯何事不同巢。
