又是分携十七年，寥寥几度信音传。滥官白发知吾劣，归老青山觉子贤。
蜡屐每多登览兴，锦囊应有唱酬篇。著书更法春秋笔，还肯缄情寄一编。
寄海宁李太守。明代。薛瑄。又是分携十七年，寥寥几度信音传。滥官白发知吾劣，归老青山觉子贤。蜡屐每多登览兴，锦囊应有唱酬篇。著书更法春秋笔，还肯缄情寄一编。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
暮春道中见桃花尚开。明代。薛瑄。马穿新绿过园林，已恨秾芳误赏心。犹有小桃花未落，独留馀艳到春深。
田家。清代。正岩。田家无他望，所望在平畦。但恐终岁力，不得遂其私。何哉造物者，亦得厚我施。夜来微雨过，使我菜麦滋。登丘一以眺，秀色远参差。此时桃与李，岂乏好容姿。顾予朴野性，独与此相宜。及时务耕作，那敢贪天时。
郭都统戍刘家河因宴次壁间韵。明代。归有光。将军此日建双旄，祅浸今年渐欲销。东海自然仍地险，南夷非复似天骄。龙旗春动旋风汛，虎垒秋清枕夜潮。即见功成报明主，海王系颈尽来朝。
题训导滕恺小画。明代。杨荣。有元失其鹿，天下纷逐之。高皇仗剑起，豪俊归纲维。谟算屈群力，勇者无所施。思昔下金华，滕君先见知。礼之置帷幄，制胜屡出奇。玉堂职丝纶，薇垣赞枢机。恩荣有如此，遭遇古所稀。故人在田野，写此寄相思。长林耸霄汉，挺挺金石姿。坡陀带烟雾，密叶阴下垂。二君久捐世，高风尚巍巍。展图一抚玩，彷佛如昔时。贤哉滕氏裔，谒我求新诗。逝者不可见，感此增叹悲。
春日杂兴。宋代。方岳。天与之愚竟不移，经年兀兀槿花篱。拙於生事可无粥，工乃穷人赖有诗。只恁麽休身是客，知何以故鬓成丝。寒欺雪屋青灯夜，六十犹痴始是痴。
