广州万里途，山重江逶迤。行行何时到，谁能定归期。
揖我出门去，颜色异恒时。虽云有追送，足迹绝自兹。
人生一世间，不自张与弛。譬如浮江木，纵横岂自知。
宁怀别时苦，勿作别后思。
送李翱。唐代。韩愈。广州万里途，山重江逶迤。行行何时到，谁能定归期。揖我出门去，颜色异恒时。虽云有追送，足迹绝自兹。人生一世间，不自张与弛。譬如浮江木，纵横岂自知。宁怀别时苦，勿作别后思。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
玉雪亭 其四。元代。陈樵。六丁凿碎玉崚嶒，刻玉为花笑裂缯。石蜜和浆调露蕊，茶铛无水斲崖冰。城头看树低三尺，云里有山知几层。欲寄江南问春信，珠玑落纸笔光凝。
菩萨蛮 乌洋观鱼。宋代。朱晞颜。鲲鹏已向天池徙。瀺灂凡曹争几水。莫信鼓风雷。俱堪作鲙材。轻舠风送捷。触网黄金裂。谁谓我非鱼。我知鱼不如。
送常德徐使君兼简李伯达 其二。宋代。释居简。榻为何人下，书令稚子温。定驰天际梦，来访水边村。秦地千年旧，桃花几树存。为宣邦伯惠，诗礼教儿孙。
白马寺与圣迁上人茶话。清代。韩是升。山居鲜尘事，杖策穷幽寻。言逾大晏岭，古寺香山岑。狞犬吠来客，饥鼯窜高林。上人别六载，颊上霜髭侵。意气类畴昔，谈笑披胸襟。此时尚世法，何尔犹童心。得非凛师训，不敢违遗箴。红芳艳初绽，碧荈香频斟。疏钟听清越，夕照平湖阴。
宿金陵镇稳寺，望横山。宋代。杨万里。再见横山滴眼新，山曾劝我脱官身。灯笼箫鼓年年社，酒醆莺花处处人。忽忆诸公牡丹会，转头五柞去年春。野云墟月空荒寺，两袖寒风一帽尘。
