三人證龟成鳖，刚把天机漏泄。木人岭上唱歌，石女眼中滴血。
颂古十七首 其二十。宋代。释鼎需。三人證龟成鳖，刚把天机漏泄。木人岭上唱歌，石女眼中滴血。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。...
释鼎需。释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
南乡子 素馨。明代。高濂。素质艳名姬。露屑风香著意培。不逊寒梅羞御粉，依依。蟠向云鬟香独奇。密翠似攒眉。月底轻扬玉缕衣。烟冢荒城迷路草，萋萋。兴寄幽花抵自知。
景苏堂新复上李明府。宋代。汪晫。先生德政殊清明，斯堂故以景苏名。可怜向苦糟曲厄，东撑西柱县河倾。一从公来忽嗟叹，不日云斤还旧观。败栋宅鼠壁篆蜗，涌翠流光复辉焕。坐想岷峨远山碧，先生已矣遗陈迹。华阳三十六篇诗，今日拂尘炯全璧。自来苏李两名家，斯堂二贤愈光华。看公了却此县债，步武先生云路快。
咏史上·田横。宋代。陈普。宗族几为孔子焚，为秦未几又为尘。田横更欲横河岳，不把英雄让与人。
奉制文武诗 其十二。明代。徐溥。要识簪缨尽宠嘉，莫将纨绮事豪华。百年留取丹心在，信是忠臣出将家。
