瞿罢身心如泥，女子肝肠似铁。文殊贪寻锅子，罔明由来著楔。
历观大地众生，不解闭门作活。不动干戈建太平，雨过青山如黛泼。
颂古四十首 其二。宋代。释守珣。瞿罢身心如泥，女子肝肠似铁。文殊贪寻锅子，罔明由来著楔。历观大地众生，不解闭门作活。不动干戈建太平，雨过青山如黛泼。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
溪行。宋代。冯山。野景久不见，溪行如有逢。长苔梳绿发，浅水卧青龙。石出沙仍带，桥危柱半舂。日攲犹下马，赤脚洗尘踪。
家池雨中二首一。宋代。晁补之。小池初凿新得雨，一部鼓吹从何来。有蟾正碧乱草色，时出汨没西南隈。井干跳梁百不少，洞庭鱼龙何有哉。能歌得胜莫入月，凉夜与尔俱忘回。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作。唐代。独孤及。万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。
读邵康节击壤集二十首 其六。明代。薛瑄。六朝全盛太平时，卜筑东都得自怡。每与真儒论大道，时从国老和新诗。杯倾绿酒宁嫌浅，车碾青芜不厌迟。莫道千年清响绝，知音还自有钟期。
题一山寄迹卷。明代。尹台。请息朱弦唱，听我一山吟。绮甍绣户围碧草，王孙第宅何深沉。黄金为涂丹雘错，赤玉垂栊摇珠箔。罗帷不捲春风回，黄鸟啼断青林阁。嗟君何处得一山，乃在曲台飞榭窈窕间。芙蓉巘崿媚虚牖，翡翠岩壑标重寰。云烟閟缥缈，水石纡潺湲。莲洞之中老仙伯，题以寄迹悬轩颜。君有高才异凡俗，奇篇秀句纷盈椟。半亩恨违碧野居，一蓑欲挂苍林卧。期骖白鹿戏嵩阳，思跨青牛出函谷。古来贵胄多仙俦，岂必蓬巷殊华屋。一山何在君神游，虽名寄迹同真求。蓬壶近接九丘岛，弱水不隔三神洲。虹屐迢遥捐峻峤，风帆咫尺停安流。君乎无忘此佳意，超驾云气行八州。
