一宿复一宿，光阴渐渐促。报你心王道，依智莫依识。
依智见真佛，依识入地狱。若沦六趣中，受苦无时足。
诗偈 其四十二。唐代。庞蕴。一宿复一宿，光阴渐渐促。报你心王道，依智莫依识。依智见真佛，依识入地狱。若沦六趣中，受苦无时足。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
后乐园落成。明代。尤鲁。初开三径辟幽丛，坐卧怡然惬素风。峰压飞泉悬树杪，花移日影到帘中。鲈鱼正美思张翰，鲁酒方酣忆孔融。莫道不归归便得，漫将生计问墙东。
送石太守简之高州一首。明代。黄省曾。相晤即相别，春樽饯客归。岸无垂柳折，席有断云飞。道在行皆得，名芳远亦辉。片帆催五马，翘伫思依依。
送吕清叔 其二。宋代。徐积。平生志在青云霄，十年不飞藏羽毛。夫子乃是知我者，吟诗赠子何辞劳。
吴种柳枉教辄复奉答。元代。艾性夫。天地穷东野，江湖困子长。逢人双白眼，炫俗小红裳。旧句传枫冷，新吟带柳香。还能相料理，亦足慰凄凉。
诗赠宝应禅老溢公。宋代。强至。或来丈室问师禅，师解临机示意筌。云在虚空宁有碍，月当阴晦亦长圆。更无馀事牵尘想，犹有能医结世缘。瓶锡憧憧参祖学，几人垂老得林泉。
