欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。
全身空里坐，即度死生流。
诗偈 其七十七。唐代。庞蕴。欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。全身空里坐，即度死生流。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
怀范正夫。宋代。姚镛。愁霖滴禾黍，秋暮滞云庄。但虑输井税，不忧无积仓。竹鸡啼野堑，饥鼠走山房。不饮论文酒，思君觉夜长。
次韵答李三洲中丞。明代。庞尚鹏。宿负苍生望，徘徊泽国边。云林开别墅，石室倚青天。家学真名世，玄修独悟禅。夜寒检周易，细雨对金莲。
往卜邻驿山间四绝句 其二。明代。湛若水。江山景物元同我，鸟哢花枝故异音。我欲题诗愁鸟讶，我诗还作越声吟。
次韵和吴侍郎佳雪应祈丰年有望。宋代。宋庠。使节驰群望，神休答帝祈。同云先北合，馀霰遂西飞。近野银开界，遥山玉吐辉。梅飘知腊破，絮舞误春归。谢市人惊麵，曹风客比衣。稍添波面白，併作土膏肥。苑阔沈苍雾，川明失素矶。猎场漫兽迹，农畝罢民欷。兴觉龙沙接，寒将裸壤违。光迷梁日晓，润息瓮畦机。仙氅谁连袂，幽兰更抚徽。恐应缘丽唱，欢意彻天扉。
再谒天寿山陵。清代。顾炎武。诸陵何崔嵬，不改苍然色。下蟠厚地深，上峻青天极。佳气郁葱䓤，灵长讵可测。云何宫阙旁，坐见獯东偪。空劳牲醴陈，微寘神岂食。仁言人所欣，盗言人所惑。小修此陵园，大屑我社稷。朅来复仲春，再拜剪荆棘。臣子分则同，骏奔乃其职。区区犬马心，愧乏匡扶力。
