耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。
身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。
十方同一乘，无心记南北。
诗偈 其一三六。唐代。庞蕴。耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。十方同一乘，无心记南北。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
念奴娇。明代。汪洋。古城松密，又银蟾悄近，人声稀少。冷簟成舟光似被，鹤梦而今江表。秋水摇芦，荷衣泻露，疑有淩波到。苍茫谁见，但闻渔唱飘渺。笑我瘦客清狂，经年载酒，也拟苏门啸。百感随潮难并理，一任西风吹老。玉管空移，枯桐已去，四面山低小。梦回幽巷，碧空星散如岛。
题伯时画观鱼僧。宋代。黄庭坚。横波一网腥城市，日暮江空烟水寒。当时万事心已死，犹恐鱼作故时看。
醉落魄/一斛珠。宋代。石孝友。友莺梦蝶。寻花问柳深相结。教春去後群芳歇。零落朋游，辜负好时节。眼边愁绪多于发。迢迢一水通吴越。旧欢新恨都休说。坐暖残红，沈醉碧天阔。
语州县诸公敏 其二。唐代。陈元光。敦伦开野臾，勤学劝生儒。列爵虽殊分，同仁本一途。云泥如有隔，水火岂相资。饮露知蝉洁，观颜觉鉴虚。潜光同隐豹，出宰必悬鱼。适国无先后，梯云有卷舒。天文回北极，水势赴东都。定策参耆宿，轮忠奉简书。弥重勋业懋，开国负称孤。
