因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
送汪仪制柏亭升南尚卿。明代。卢宁。龙篆颁成命，鸿才列尚卿。备官惭倚玉，别意怅流萍。夜月秦淮水，春风建业城。樽空人欲去，日暮禁烟生。
北岩琴泉。宋代。王绅。北岩有寒泉，其音寂且清。譬如焦尾琴，空中调徽声。入耳自历历，临风常泠泠。可以解愠抱，可以娱心情。萧然疏以越，绝响闻青冥。寥寥太古意，谁复于斯徵。几欲策藜杖，临之濯尘缨。
夜饮。宋代。陆游。引剑酣歌亦壮哉，要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
送衣还石泓弟 其一。宋代。张埴。十指本非扪虱具，半生何有结鹑时。道安一矢不相及，管领岁寒吟此诗。
过寂通庵别陈丈。金朝。元好问。心远由来地自偏，不离城市得林泉。从教上界多官府，且放閒身作地仙。三月有期何敢负，百杯未满会须填。违离更觉从公晚，却望都门一慨然。
