孟氏有三乐，其一无愧心。俯仰苟无愧，至乐不可任。
万化不得羁，超然众芳林。神仙甚非远，何必海上寻？
浮云道院诗二十二首，并引 其十五。清代。刘鹗。孟氏有三乐，其一无愧心。俯仰苟无愧，至乐不可任。万化不得羁，超然众芳林。神仙甚非远，何必海上寻？
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
自赞。宋代。释可湘。我本无此相，硬画个模样。譬夫天台华顶峰，阴晴显晦几般状。顾陆妙丹青，也只写不像。写得像，望他顶{左宁右页}头，何啻四万八千丈。
题梅花道人竹石卷为同邑孙君。清代。翁同和。古来诗人例悯雨，日日朝回作苦语。桃僵柳蹇过清明，修竹流泉无处所。梅花庵主仙人哉，生绡一丈清风来。眼明忽到青玉峡，海气酿出金银台。识真好事者谁子，分宜官印模糊紫。石田石师两勍敌，六百年来数人耳。题诗倦倚灯烛红，星河入户天又风。书生何事苦觅句，咒尔箨龙噀雨去。
咏史 其一。清代。李必恒。方朔仕汉廷，事道非玩世。时时一讽谏，彼自敬其事。叩头诛董偃，凛凛直臣义。岂得以诙谐，目之曰游戏。
寄刘方平。唐代。皇甫冉。十年不出蹊林中，一朝结束甘从戎。严子持竿心寂历，寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧，暮秋黄菊花谁摘。每望南峰如对君，昨来不见多黄云。石径幽人何所在，玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默，岂是悠悠但相识。天畔三秋空复情，袖中一字无由得。世人易合复易离，故交弃置求新知。叹息青青长不改，岁寒霜雪贞松枝。
题水村图。元代。钱资深。屋后青山门外溪，疏疏芦苇压渔矶。地缘清绝人堪爱，长是三春雁不归。
