秋来何所思？所思在远道。
洞庭木叶霜，楚泽芙蓉老。
欲济怀方舟，风波殊浩浩。
寄言双白鹤，尔来苦不早。¤
秋思（二首）。明代。薛瑄。秋来何所思？所思在远道。洞庭木叶霜，楚泽芙蓉老。欲济怀方舟，风波殊浩浩。寄言双白鹤，尔来苦不早。¤
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感旧。宋代。陆游。尘土暗貂裘，森然白发稠。年光真衮衮，吾事竟悠悠。马宿平沙夜，烽传绝塞秋。故人零落尽，追写只添愁。
节庵归自焦山属为海西庵僧慧松写诗因作此 其二。清代。瞿鸿禨。避世高人故隐居，瓜牛今日更无庐。石门夜话寻禅榻，一苇江天纵所如。
梁园赏花四首 其四。明代。张弼。绿阴时颤落花风，相送莺歌劝酒钟。满眼韶光须尽醉，明年此会与谁同。
胡明宫词 其六。清代。吴受竹。朔风猎猎响寒空，衰草黄云入梦中。料得君王眠毳帐，系腰犹忆玉玲珑。
古意二首 其二。明代。王祎。一片如水青铜镜，懒教拂拭任昏沉。只为妾颜憔悴甚，照时分晓易伤心。
观田中鸲鹆啄粟，因悟象耕鸟耘之说，戏题二。宋代。杨万里。粟黄荞白未全秋，谁报乌衣早作偷。只在林梢筑仓廪，便知去处若为搜。
