匆匆别我意如何，领节之官古泰和。舟到九江秋水阔，路经五老好山多。
明时三尺应须守，暇日双松定可哦。好在家声能自振，三千还击大鹏波。
送孙县丞。明代。薛瑄。匆匆别我意如何，领节之官古泰和。舟到九江秋水阔，路经五老好山多。明时三尺应须守，暇日双松定可哦。好在家声能自振，三千还击大鹏波。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
东风齐著力 田家。清代。陈维崧。绿水湾头，青山叠处，有个人家。藤梢橘刺，秃干矗槎枒。烂熳田庄风味，篱穿笋、砌吐鲜花。谁相饷，隔墙浊酒，过雨新茶。溪口路三叉。门半掩、小桥流水栖鸦。芋区鸡栅，零乱向风斜。处处村箫社鼓，丛祠畔、丝管咿哑。君休去，鲚鱼大上，园韭才芽。
清谈丁卯。近现代。常燕生。清谈古有王夷甫，惜阴今无陶士行。何人麾兵收大岘，空教坐泣向新亭。投鞭河水终难断，起舞鸡声又一鸣。已有徙戎见远论，莫将非战误苍生。
春日杂言十一首 其二。宋代。赵蕃。山寒花事自迟迟，归至况当梅谢时。祇有山樱能照眼，属遭风雨又离披。
浣溪纱 其二。近现代。苏渊雷。三载绸缪许再逢。灯红茗碧偶留踪。不应惆怅怨东风。见面情如秋后叶，盟心梦堕劫前钟。当时真悔太匆匆。
示元用。宋代。陆游。德孙学语已惊人，闷里时时一笑新。老子已应如枥骥，此郎端恐是天麟。会看神授如椽笔，莫改家傅折角巾。汝叔不痴当爱汝，夜窗灯火勉相亲。
