汉家宗室最称贤，遗事曾经阅简编。偶过河间寻往迹，空馀荒冢带寒烟。
频求千古书连帙，独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝，雄歌惟有大风传。
河间献王墓。明代。薛瑄。汉家宗室最称贤，遗事曾经阅简编。偶过河间寻往迹，空馀荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝，雄歌惟有大风传。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
吊厓。明代。邝露。组练曾驱锦浪堆，中流弥识济川才。挥戈不返羲和御，入海空闻薤露哀。璧月玺浮天上下，鲲溟龙战水潆洄。扪萝已灭磨厓字，风雨年年长绿苔。
拟九颂 其二 通德门。宋代。程公许。驰余马兮南北，慨永怀兮故国。岂乔木兮吾敬，繄世臣兮取则。许史兮金张，煜煜兮煌煌。薰天兮富贵，达观兮秕糠。水有源兮木有本，传不传兮天若吝。彼高密兮崇门，后何称兮子孙。维指李兮蟠根，光万丈兮斯文。父子兮昆弟，面命兮叮咛。闯户兮车不停轨，满堂兮烜朱与紫。顾所重兮未然，宁以彼兮易此。佩礼义兮服诗书，保厥美兮久不渝。百世兮嗣守，张赫奕兮吾闾。守一经兮范金石，宁郑公兮专通儒。
题竹送辉侄归宣城 其一。明代。杨士奇。家住珠林楚水滨，林端岁岁凤毛新。草堂数世今无恙，但保诗书启后人。
留别复本修古二上人。唐代。刘沧。二远相知是昔年，此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺，清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入，梧桐疏叶露光悬。西峰话别又须去，终日关山在马前。
天全杂诗 其一。清代。胡延。昔闻徙阳地，亦是西南夷。蒟酱相如说，碉楼吕越知。未应夸广泽，且可界渝糜。牛马何曾富，徒劳八尉师。
