高邮女子志何坚，假宿宁论性命全。甘向荒陂死蚊喙，此生元不愧苍天。
高邮露筋庙二首 其一。明代。薛瑄。高邮女子志何坚，假宿宁论性命全。甘向荒陂死蚊喙，此生元不愧苍天。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵简黄监簿淳宗三首 其一。宋代。俞德邻。流年暗数手中蓍，短发鬖髿每自悲。金甲牙旗非昨梦，黄齑白米慰朝饥。山河万里归新主，湖海三年隔故知。惟有浣花堂上燕，春来依旧不相遗。
赠周公瑕应尚书朱公聘脩河功志。明代。王世贞。东
意难忘 寄荅伯行居士。清代。呆翁和尚。品行文章。在今时希有，若个低昂。箪瓢同玉润，几砚共川光。三径曲、一池方。真寝食难忘。纵万里、山云海月，如共徜徉。算来相得无双。自少年至老，冰檗同尝。逃禅酒力少，入市笑声长。渔家傲、别宫商。写尽始终肠。不以我、人微道薄，雁足传将。
过咸阳二首 其二。元代。赵秉文。上林池籞锁芳尘，直抵南山不属人。世上千年陵谷变，千村桑柘鹁鸪春。
圆通赞。宋代。王庭圭。太山秋毫两微尘，巨细本无不二门。四方八面开户牖，是中元有不动尊。如大圆镜万象入，如大海水百谷奔。维摩倒用那罗印，用證初心岂或沦。
