金门待漏三更月，玉陛趋朝五色云。补衮即非樗散质，微诚长祝圣明君。
斋宿杂咏十首 其七。明代。薛瑄。金门待漏三更月，玉陛趋朝五色云。补衮即非樗散质，微诚长祝圣明君。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
溯空明、霁蟾飞下，湖湘难辨遥树。流来那得清如许，不与众流东注。浮净宇。任消息虚盈，壶内藏今古。停杯问取。甚玉笛移宫，银桥散影，依旧广寒府。
休凝伫。鼓枻渔歌在否。沧浪浑是烟雨。黄河路接银河路。炯炯近天尺五。还自语。奈一寸闲心，不是安愁处。凌风远举。趁冰玉光中，排云万里，秋艇载诗去。
摸鱼儿（为卞南仲赋月溪）。宋代。张炎。溯空明、霁蟾飞下，湖湘难辨遥树。流来那得清如许，不与众流东注。浮净宇。任消息虚盈，壶内藏今古。停杯问取。甚玉笛移宫，银桥散影，依旧广寒府。休凝伫。鼓枻渔歌在否。沧浪浑是烟雨。黄河路接银河路。炯炯近天尺五。还自语。奈一寸闲心，不是安愁处。凌风远举。趁冰玉光中，排云万里，秋艇载诗去。
冬晚赠深甫。宋代。刘敞。客游已昨日，已复岁月改。流光一如此，故物纷晦在。忽使中心悲，悠悠若浮海。相思间何阔，此意君当解。
辞李氏宴。明代。吴与弼。特感华筵美意深，不才自分实难任。平生非欲多违忤，恐负区区雅素心。
赠李振祖。宋代。李光。儿时思致早飘然，便合高鶱在少年。下第令人感二鸟，上庠寄径应三鳣。义方永诀诗无恙，手泽珍藏墨尚鲜。识取前修显扬事，决科之外有流传。
湖上寓居杂咏 其三。宋代。姜夔。秋云低结乱山愁，千顷银波疑不流。堤畔画船堤上马，绿杨风里两悠悠。
和郑国器来自江州道中之什。宋代。曹勋。闻道山炉一炷香，三馀常得寸心降。直须了取诗千首，始可闲期璧一双。梅润未能排絮帽，日阳只拟上云窗。伫公纳锡充前列，毋使迟迟出九江。
