匆匆过仪真，来往已三度。兹行复祗召，严程还北去。
湖田收晚禾，长堤落秋树。已远金陵山，渐近广陵路。
乘月宜舟行，牵者且莫住。
过仪真。明代。薛瑄。匆匆过仪真，来往已三度。兹行复祗召，严程还北去。湖田收晚禾，长堤落秋树。已远金陵山，渐近广陵路。乘月宜舟行，牵者且莫住。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵任况之见赠 其一。宋代。苏过。强辞南亩服儒冠，敢意青云便可干。似是马曹宜懒病，却惭鸡肋眷微官。眼前簿领成何用，梦里云山得暂欢。为问崎岖缘底事，鬓毛萧飒带围宽。
和兖弟与梁况之学士同作四绝句·右二首并和。宋代。苏颂。湖上归时暮气侵，松香花露拂巾簪。万家灯火沙河里，月色相和廓暝阴。
秋莲一律为龙玄珠先生赋。明代。邓云霄。栽迟已叹过芳年，却喜秋深色更妍。浥露凌波怜独立，红绡绿袖自婵娟。飘香暗袭芸窗客，耐冷宜逢桂阙仙。知是灵根分玉井，惯临西岳傲金天。
芗溪途中。宋代。沈说。天风吹落日，秋色上遥岑。倦客未投馆，栖鸦已满林。妻拿非远别，岁月易惊心。市酒不成醉，新蛩助我吟。
