锦绣江山一望中，金陵佳气正葱葱。石城尚踞耽耽虎，钟阜长蟠矫矫龙。
淡霭远遮三月柳，瑞烟深护万年松。风流王谢何须问，开国还思旧股肱。
金陵春望四首 其一。明代。薛瑄。锦绣江山一望中，金陵佳气正葱葱。石城尚踞耽耽虎，钟阜长蟠矫矫龙。淡霭远遮三月柳，瑞烟深护万年松。风流王谢何须问，开国还思旧股肱。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
九日吴山登眺作。明代。皇甫汸。昔数登高节，今当故国台。游龙孟生去，戏马宋公来。信美吴山曲，标奇茂苑隈。扬帆泛清浅，张组历崔嵬。潭影涵空洁，岩霏杂翠回。凌飙知气肃，践露觉年催。旅迹鸿初至，蓬心菊始开。谁能对舞袖，犹自惜行杯。
送何宗易郎中改官南京。唐代。陈政。东风袅袅凤城春，万里乡还此送君。明晦有期东海月，卷舒无意北山云。翠交庭草閒中趣，白战诗题醉后分。饭有鱼羹随处乐，临岐何用叹离群。
病小减复作三首 其一。宋代。陆游。一身真剩长，两月抱沉绵。吟作楚人语，耸成山字肩。灾从季主卜，药欠宋清钱。弥老弥堪笑，藜羹且信缘。
无心道人梁长道以偈见寄次韵。宋代。释慧空。法从本有何曾有，心自元无不用无。试问大雄山下虎，何如千里踏人驹。
庚辰春日同黎君选欧嘉可诸从儿侄渡石门二首 其二。明代。何吾驺。渺渺乘桴上，悠悠宿石门。春游应有客，寒食偶过村。乍似巢开鸟，惟馀性定猿。从君天下士，宁敢问中原。
