仙掌远相招，萦纡渡石桥。瞑云生涧底，寒雨下山腰。
树色千层乱，天形一罅遥。吏纷难久驻，回首羡渔樵。
游鄠山诗十二首 游紫阁山。宋代。程颢。仙掌远相招，萦纡渡石桥。瞑云生涧底，寒雨下山腰。树色千层乱，天形一罅遥。吏纷难久驻，回首羡渔樵。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
赠梁浦秀才斑竹拄杖。唐代。贾岛。拣得林中最细枝，结根石上长身迟。莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时。
东行别矴斋。宋代。张舜民。宴坐岂不好，有谁强尔行。山川不改色，儿女各为情。岸隔霜林意，斋空夜水声。虚传少陵叟，一室过平生。
安仁挹仙亭。宋代。吴芾。区区终日困尘劳，长恨仙山去路遥。岂谓一朝供顾挹，坐令逸气出层霄。
访李西涯故宅。清代。陈廷桂。相公邸第碧湖滨，千亩红莲间白蘋。一代匠门韩吏部，十年纶阁汉平津。余风蛮布留高唱，遗憾泉台见故人。终古湘江烟草绿，子规啼断楚乡春。
明日夜雨陡凉，复次前韵呈时举。宋代。范成大。幽怀青松独，直道黄杨闰。懒从褦襶子，遮日千主进。闭户友千载，脱简理秦烬。秋热出意表，谁云法天运。摧颓如铩翮，何暇卖余俊。愿从青溪仙，飞下二千仞。撇波啸长风，鏖暑陷其阵。兹行病未能，暍卧何时振？一雨忽破悭，江湖发封印。天公如仲尼，亦念季路愠。团扇未全疏，短檠差可近。细字读蚕眠，揩眼眩灯晕。明当呼我友，乘凉跋游轫。赓诗代仆呐，非敢翫强韵。
