治剧君能佚，居闲我更慵。自惟降藻丽，不解断舂容。
寡和知高唱，深情见古风。静吟梁甫意，真似卧隆中。
子直示以新诗一轴偶为四韵奉谢。宋代。程颢。治剧君能佚，居闲我更慵。自惟降藻丽，不解断舂容。寡和知高唱，深情见古风。静吟梁甫意，真似卧隆中。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
峡山飞来寺。明代。王佐。紫殿金光坠九霄，鱼龙峡里骇波涛。夜闻风雨空山动，晓见云霞别殿高。灵鹊翱翔栖未定，野猿魍魉去还号。昨游绿鬓今如雪，莫怪栽松鹤已巢。
春暮郊游。近现代。杜芷芗。大地春将暮，芳郊雨乍晴。连娟山态静，澹沱水漪明。花落香幽径，烟横暝翠甍。杖藜归缓缓，百啭听流莺。
题隐士壁。明代。张元凯。栖息衡门有道风，落花流径水溶溶。空山自爱听啼鸟，人世何劳问卧龙。
游南峰寺有支遁放鹤亭。明代。高启。每向人间望碧峰，石门今得问幽踪。路缘风磴泠泠策，寺隔烟萝杳杳钟。窗下鸟来多堕果，亭前鹤去只高松。一龛愿借依香火，莫道诗人非戴颙。
人日与诸子登观星台 其一。明代。释今无。百尺悬梯上，千门映日开。山标天寿翠，江涌月明来。古戍流残雾，寒笳落早梅。璇玑看秘密，因忆古人才。
