閒坊西曲奉常家，景物天然占一窊。恰似庾园基址小，全胜浥涧路途赊。
知君陋巷心犹乐，比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易，隔墙无用少游车。
和王安之五首 小园。宋代。程颢。閒坊西曲奉常家，景物天然占一窊。恰似庾园基址小，全胜浥涧路途赊。知君陋巷心犹乐，比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易，隔墙无用少游车。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
寄外史世卿玉台 其三。明代。陈献章。城扉半掩更休衙，客子山中句可誇。阶下西风吹落叶，僧呼童子扫烹茶。著书岁晚堪投笔，见月宵来定忆家。记得西甄旧游处，满船秋雨木棉花。
七夕产一男弗育内子抱疴予亦伏枕成三绝 其一。明代。郭之奇。支离海角四经秋，屈指桑弧或在眸。岂意天河填夜鹊，已从人世失朝蝣。
康山。清代。文元星。霜径开澄宇，高风仰昔贤。犹存一抔土，无复四条弦。槛倚城边水，窗开原上烟。哀哉谁救汝，天设此林泉。
更漏子二首 其一。清代。王时翔。碎萍青，圆荇碧。舒翅蜻蜓斜立。梧叶雨，藕花风。水窗三面通。是何人，当槛倚。随意淡妆偏丽。衫白伫，鬓乌丝。红榴短短枝。
洛社八景 其二 亭上观鹅。明代。王永积。龙跳与虎卧，临池称绝笔。一鹅何足观，羲献从中出。
退朝见越山二首 其二。宋代。李光。接武鸳鸾缀近班，愧无谋略济时艰。打包结伴寻芳去，相对僧窗一味闲。
