打乖非是要安身，道大方能混世尘。陋巷一生颜氏乐，清风千古伯夷贫。
客求墨妙多携卷，天为诗豪剩借春。尽把笑谈亲俗子，德容犹足慰乡人。
和邵尧夫打乖吟二首 其一。宋代。程颢。打乖非是要安身，道大方能混世尘。陋巷一生颜氏乐，清风千古伯夷贫。客求墨妙多携卷，天为诗豪剩借春。尽把笑谈亲俗子，德容犹足慰乡人。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
汪仲虎见示元日词答以一律。清代。夏孙桐。八十春秋荏苒过，屠苏依旧醉颜酡。闭门风雪残年换，应节诗篇冷客多。老学自题惭务观，天花不著谶维摩。南荣咽暖浑无事，青眼逢君且放歌。
将游金山寄元长老。宋代。苏辙。粗砂施佛佛欣受，怪石供僧僧不嫌。空手远来还要否，更无一物可增添。
寿李宫监。明代。王世贞。二十承恩拜奉车，年年青鬓侍彤除。天闲乍给新调马，御带仍悬旧赐鱼。清切星辰萦剑佩，郁葱云雾袅簪裾。入朝花夺宫袍锦，下直藜分秘殿书。曾为脱骖知越石，未应题赋荐相如。金茎大有长生露，乞取君王万岁馀。
醉中草书因戏作此诗。宋代。陆游。赐休暂解簿书围，醉草今年颇入微。手挹冻醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飞。临池勤苦今安有，漏壁工夫古亦稀。樨子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。
