圣贤事业本经纶,肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古,已占西轩度十春。时止时行皆有命,先生不是打乖人。
和邵尧夫打乖吟二首 其二。宋代。程颢。圣贤事业本经纶,肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫。且因经世藏千古,已占西轩度十春。时止时行皆有命,先生不是打乖人。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。...
程颢。程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
赠庐山钱卿。唐代。章孝标。象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。
午门迎驾恭纪 其一。清代。王继香。一鞭风月鬯{讠金}怀,镫仗纵横夹道排。贴地霜华尘不起,轻车轧轧上天街。行行绕道出长安,缓步虹桥过石栏。踏遍午门门外月,一房炉火待迎銮。
鹊桥仙·青鸾有翼。清代。朱彝尊。青鸾有翼,飞鸿无数,消息何曾轻到。瑶琴尘满十三徽,止记得,思归一调。此时便去,梁间燕子,定笑画眉人老,天涯况是少归期,又匹马,乱山残照。
庐山篇。清代。罗运崃。庐山之高高入天,灵胚欲向鸿濛先。丹崖几换神仙骨,银瀑长流日月涎。荆扬分野转飞藿,莓苔屐响飘长烟。尊边初识大千界,芥内今知第几年。五洲云壑中原小,况尔孤山一稊杪。气酝杯流压海涛,神行拳石排苍岛。风雨清吟鸾凤音,松楸怒吐蛟龙爪。虚无天外渺三山,巀嵲人间尊五老。万峰高下何庄严,涧奔为濑渟为泉。乾坤无形含尺寸,鱼鸟有止交飞潜。野猿自怯层岩峭,驯虎常蹲大石安。竹林泊迹沈辽鹤,石室幽光凝夜蟾。山形睥睨异离合,云霓况复低重帘。沧海有底水可覆,将穷碧落吾心钳。
书事。明代。桑悦。忽闻朝报下銮坡,对酒临风发浩歌。堪象神功为大武,敢将圣德比元和。江湖一夜涛声息,山岳千年喜气多。虮虱小臣心万里,痴将《周礼》暗编摩。