吏身拘绊同疏属，俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石，一年一度到山中。
游鄠山诗十二首 白云道中。宋代。程颢。吏身拘绊同疏属，俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石，一年一度到山中。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
邻翁叹。明代。孙传庭。邻翁有三男，长男差膂力。仲也绝怯弱，季尤可矜恻。一身都废弃，所存惟视息。忽惊辽事非，缮发遍四国。纷纷闾左儿，不能安稼穑。长以力见选，执殳将军侧。王师二十万，军容亦既饰。岂知不惯战，闻鼓皆变色。长男遂死之，全军尽奔北。司马复徵兵，仓皇请严敕。长令畏谴诃，何敢迟顷刻。又佥仲男往，且称百夫特。邻翁前致语，哀鸣声唧唧。长男且战亡，仲弱岂办贼。长令亦信然，材勇不可得。强驱出关去，勍敌何以克。再战复不利，疆事益叵测。司马计安施，徵调且倍亟。邻翁顾季男，恐亦不能匿。出门官使至，复以威令逼。邻翁惨不言，苍天曷有极。
和李巨川清风楼。宋代。吕当。祁阳要郡冠边州，池垒深高北控幽。攲岸绿杨浮水面，衔山红日照檐头。立功慷慨思投笔，鬻己卑污耻饭牛。独使燕然铭汉德，百年忠愤遣人愁。
思平泉树石杂咏一十首。海上石笋。唐代。李德裕。常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。忽逢海峤石，稍慰平生忆。何以慰我心，亭亭孤且直。
与德洪明甫伯与暮春六日同登乌饮於浴鸦池琴。宋代。李弥逊。老怀不知春，但爱远峰碧。乘高恣遐观，未快双目击。稍为松根坐，遂与参井逼。女娲补天馀，坠此百炼石。摩挲苍藓痕，上有雅沿迹。引觞起自斟，盏面不容滴。举头挽飞云，颇觉天半窄。追随二三子，顾我独衰白。向来无雩春，胜践同今昔。偶忘千岁忧，共此一笑适。
慧剑歌。元代。李道纯。自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君说。为君说，泄天机，下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴，六丁然后动钳锤。火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。明月现，瑞光辉，烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽，诛龙斩虎灭蛟螭。六贼亡，三尸绝，缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩，三界魔王皆剿拆。此宝剑，本无形，为有神功强立名。学道修真凭此剑，若无此剑道难成。开洪濛，剖天地，消碍化尘无不备。有人问我借来看，拈出问君会不会。
