程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
赠碧溪道士。明代。林弼。金华洞中牧牛仙，叱石飞去三千年。却骑白鹤下人世，溪云山月相留连。青蛇三尺滑秋水，白日风雷生袖里。绿章扣额笺天公，铁檄役兵驱旱鬼。南州三月土烟生，坐见春野无馀青。都将精意干元气，要使憔悴回欣荣。我闻神仙足官府，苍生苏息无辛苦。愿师掷剑碧空中，大沛江淮洗兵雨。
招真观图。元代。杨载。欲学无为道，来居小有天。精神消物怪，采色变风烟。恬憺知天德，虚无象帝先。高风何特达，古迹尚流传。地涉鸿荒表，山开混沌前。谷幽疑鬼聚，峰巧类人镌。叠起三重阁，分流百道泉。岩穿留虎迹，石冷逗蛟涎。放浪曾无日，遨游未有年。古经披览罢，毛骨为醒然。
雨馀。宋代。喻良能。雨馀平野绿，耕种满东皋。处处鞭黄犊，家家卖孟劳。筠盘馈糠籺，瓦盌荐溪毛。所愿甘霖足，梁间挂桔槔。
内子五十初度以诗寿之四首 其一。清代。夏孙桐。花诰黄金两负君，百年荏苒已平分。麻姑亦有沧桑感，鸿妇依然井臼勤。容易相庄成白首，故应雅尚慕青裙。自嗤重作长安客，只为闺中慰望云。
次韵赵帅赏古梅。宋代。陈造。把酒花前量自宽，花同人意惬轻寒。盈盈似驾翠虬起，特特为邀青眼看。纸贵共夸诗律细，客来旋报粉香残。若为白璧青钱费，可问东君博此欢。
