大道刚明孰肯闲,拳拳心志尚遗冠。饭蔬饮水时行乐,定礼删诗国建桓。
终身恋阙存忠厚,薄味供先表蹇寒。鸿钧幸得循清运,馀烈凭人仔细看。
睢阳五老图。宋代。程颢。大道刚明孰肯闲,拳拳心志尚遗冠。饭蔬饮水时行乐,定礼删诗国建桓。终身恋阙存忠厚,薄味供先表蹇寒。鸿钧幸得循清运,馀烈凭人仔细看。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。...
程颢。程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
画兰。元代。吴镇。舶趠风下东吴舟,抔土移入漳泉秋。初疑紫莛攒翠凤,恍如绿绶萦青虬。猗猗九畹易消歇,奕奕百亩多淹留。轩窗相逢与一笑,交结三友成风流。
早发宝应龙门道中有感。金朝。赵元。山僧送客客行东,回首云寮梦寐中。人语咿呦村店火,帽檐欹侧石门风。伊川远映春冰绿,少顶先搀晓日红。为问年来几还往,只应乌鹊识衰翁。
唐多令。近现代。张尔田。萝幌掩孤嚬。双眉斗画新。好花时、不醒愁春。曾是湔裙芳草路,浑怕问、旧京人。莲烛刻回文。香消绣被温。叫南楼、哀雁声频。梦里榆关秦塞月,空一片、白纷纷。
吊烈妇徐孺人。近现代。曹涌江。薄命方悲失所天,岂甘改节在青年。憎他暴行含孤愤,完我贞操赴九泉。闭户自经情恻恻,覆盆未雪恨绵绵。纵然遇有褒扬日,博得芳名死后传。
正月望夜侍宴宣德门呈昭文富丞相。宋代。宋庠。帝阙开金狄,仙舆下玉京。建春天上斗,不夜海边城。佛火依山出,星榆夹道明。清尘随汉跸,紫气护轩营。皓月楼前近,鲜风仗里经。烟云供瑞色,箫鼓献欢声。梵宇千花落,祠光众雉惊。宸仪收宝扇,台座冠朝缨。客守宫门燎,鸡传徼署更。皇杯频瞩劝,应为泰阶平。