平日邀相见，过门又不逢。贪随看花伴，应笑我龙钟。
九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其一。宋代。程颢。平日邀相见，过门又不逢。贪随看花伴，应笑我龙钟。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
韩耕道交八绝句韵见寄因和答之。宋代。曹彦约。立说招携与殪戎，两端蛮触互论功。古来帝力通南北，山过焉支岭度葱。
八一三夜回龙桥纳凉二之一。近现代。林庚白。二尺门前路，无灯爱夜光。风潇天欲雨，野旷月生凉。故国千山远，哀兵四载强。淞波流不尽，东望百回肠。
岁华。宋代。陈与义。岁华日已凋，飞叶鸣古瓦。白头倚危槛，高旻覆平野。遥瞻疏柳林，下有清溪泻。三春既繁丽，九秋亦潇洒。平生万事过，所欠茅一把。山川郁日夕，有抱无与写。赋诗老不工，开篇咏风雅。
