是心亦犹人,我岂悲富贵?极知得有命,常恐坠不义。
才薄未易称,去来矧难系。何如田南山?食力差少愧。
拟古七首 其三。清代。刘鹗。是心亦犹人,我岂悲富贵?极知得有命,常恐坠不义。才薄未易称,去来矧难系。何如田南山?食力差少愧。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
西子妆。清代。张玉珍。瑶草含香,琪花吐艳,巧缀蕊珠宫殿。阑干十二碧玲珑,斗妍姿、玉人凭遍。低徊眷恋。恐花也、羞窥人面。自锄云,把好春常护,休教吹散。新妆倩。翠羽明珰,影若惊鸿现。披图我欲觅青鸾,步天风、只愁缘浅。情怀更羡。道佳句、吟来百炼。算千秋韵事,金闺妙擅。
岁莫侨居题壁。明代。黎遂球。蠹粉透床翻,穿风碎入门。月光铜剑影,宿雨草书痕。司马那存壁,刘伶屡脱裈。他宵灯火处,藜杖认过存。
鲁工喇。清代。杨揆。棱棱耸石角,设险抵剑门。雪霰零其巅,草木亦不蕃。径仄复斜注,仅有屐迹存。冰柱森槎丫,袖手莫敢扪。愿借九火辀,界以一炬燔。庶使穷谷底,飞灰转春温。此志宁一遂,徒与愚公论。拄杖三叹息,谁为收惊魂。
丙戌十一月二十八日南至寓杭。元代。方回。卧厌邻人聒,晨兴亦喜晴。心知云气好,眼眩日华明。吾事元无节,南方暂偃兵。新妆小儿女,谁识旧承平。
灵凤篇。明代。蓝仁。鸣凤出丹穴,五采耀晴旭。朝饮瑶池流,暮栖昆山木。和声六律备,灵德百禽伏。重华去已久,淳风何由复。不闻夔乐谐,但复楚歌促。梧枝霜不蕃,竹实冬未熟。愧彼梁间燕,双双托华屋。