礼乐垂百年,圣主乃当御。奎章五云间,人文日宣著。
子犹师挚始,风比关雎世。猗欤圣人心,借此发天趣。
麟凤不在薮,甘露降庭树。大地皆薰风,宁独子琴遇?
赵贞常以善斲琴遇知,琴成奏之,称旨,题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首 其二。清代。刘鹗。礼乐垂百年,圣主乃当御。奎章五云间,人文日宣著。子犹师挚始,风比关雎世。猗欤圣人心,借此发天趣。麟凤不在薮,甘露降庭树。大地皆薰风,宁独子琴遇?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
送界河梁驿宰父南还。明代。韩殷。东风吹雪柳花飞,江水流澌去路微。客枕倦听官驿雨,乡心还忆故山薇。红亭绿酒开春宴,银烛金盘映彩衣。明发扁舟千里外,阿戎何处望庭帏。
奉和敏之兄七律。清代。吴灏。人生悲喜自必然,岁已阑珊别昨天。我无怨恨寻楮墨,世味难堪幸息肩。四十孤衾长记梦,鸳鸯债了合参禅。惟多共剪西窗烛,舞榭歌筵作地仙。
少蕴内翰示和朱氏新治涧泉之什依韵和两绝 其二。宋代。葛胜仲。北门学士居新卜,南海使君家在中。更有娇云兼健水,吾邦从此冠玲珑。
赠衡阳簿林士恺。宋代。赵汝腾。吾党仲容,行修能通。而志卓然,以慕直躬。尝侪扣阍,力摧奸锋。上旌其言,擢第南官。府庠诸生,坐斥匆匆。君尽远诒,盍援掖逢。予疏已先,所见略同。每起敬爱,有烈士风。予归里闬,时访藋蓬。匪义不谈,惟理是穷。告予戍及,栖枳湘中。壮哉兹行,近紫盖峰。刑使杰然,蜀彦之雄。埋轮大勇,折槛精忠。朝夕趋承,必得所从。一被容接,终身登龙。惟仕首辅,必廉必公。惟学策要,必敬必恭。胡张之乡,名理之宗。公余取友,以相磨礲。
谢栎阳令归西郊,赠别诸友生。唐代。韦应物。结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。伫君列丹陛,出处两为得。