颇讶沅州地，新正景不同。远山青草瘴，深院落梅风。
角角寻巢鸟，喧喧采蕊蜂。春衣初试裌，和气满帘栊。
沅州新正书景三首 其二。明代。薛瑄。颇讶沅州地，新正景不同。远山青草瘴，深院落梅风。角角寻巢鸟，喧喧采蕊蜂。春衣初试裌，和气满帘栊。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
查氏山居五咏 其二 濠观亭。宋代。胡炳文。鱼不知子乐，何必濠上观。子乐子自知，月白秋江寒。
访孤超和尚。唐代。罗泰。远黛逗朝红，人逐钟声止。犬吠隔疏篱，老僧寒未起。幽涧水淙淙，细路石齿齿。倚杖叩禅关，身在白云里。
老疾戏自赠。宋代。陆游。年过七十日夜衰，羸然骨立不支持。一身百病作无时，饭且不足那论医。镜中之人定是谁，面骨突兀鬓成丝。买棺作冢计已迟，一旦宁免累诸儿？门前湖山可遨嬉，心虽欲往力不随。左车牙脱吁可悲，问汝何不食肉糜？
