龙江五月发扁舟，大理名卿上帝州。千里好山开翠嶂，两堤杨柳荫清流。
鸣镳紫陌思前度，簪笔黄门忆旧游。若见中朝知己问，丹心不改雪盈头。
送廖少卿上京二首 其一。明代。薛瑄。龙江五月发扁舟，大理名卿上帝州。千里好山开翠嶂，两堤杨柳荫清流。鸣镳紫陌思前度，簪笔黄门忆旧游。若见中朝知己问，丹心不改雪盈头。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵答王声见赠。宋代。葛胜仲。平生未分作臞仙，抵柲英豪不直钱。效智连年居定鼎，策勋何日上凌烟。高情独寄猗兰操，壮志应存宝剑篇。途辙悬知腾上速，请看火色映鸢肩。
南京十咏 其九 朝阳晓望。明代。薛瑄。朝阳楼阁倚天开，日驭朝看海上来。晴旭乍分龙虎势，清光已满凤凰台。御沟水向东华转，仙禁云从北苑回。玄圃瀛洲真在望，不须方外觅蓬莱。
客中初度寄内二首 其二。清代。张晋。自作黔娄妇，饥寒二十年。功名蕉覆鹿，岁月箭离弦。乞食依长铗，还家少薄田。穷途吾不悔，累汝卜金钱。
寄刘实斋侍郎。宋代。刘克庄。狂胡昔犯高安郡，井邑皆经蹀血馀。儿童犹记驯治化，盗贼能全白鹤居。子政子骏皆博学，公是公非各著书。侍郎鼎贵殿诸老，刘氏愈蕃而大欤。
