华胄遥遥代作公，先生还此振儒风。已从桂籍看清誉，又向芹宫识粹容。
狂饮尚能欺腊蚁，放歌谁复感秋蓬。追随骏马城南别，笑拂吴钩气吐虹。
赠袁司训。明代。薛瑄。华胄遥遥代作公，先生还此振儒风。已从桂籍看清誉，又向芹宫识粹容。狂饮尚能欺腊蚁，放歌谁复感秋蓬。追随骏马城南别，笑拂吴钩气吐虹。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
侍宴曲。唐代。贾至。云陛褰珠扆，天墀覆绿杨。隔帘妆隐映，向席舞低昂。鸣佩长廊静，开冰广殿凉。欢馀剑履散，同辇入昭阳。
夜闻落叶。宋代。陆游。我行出柴门，初喜春草生。俛仰几何时，落叶终夜声。嗟我日益老，抱疾况未平。晨兴就盥栉，顾亦强支撑。齐中有两童，熟视不能名；定非张睢阳，大笑颓冠缨。死至人所同，此理何待评；但有一可恨，不见复两京！
高山流水·次夫子清风阁落成韵。清代。顾太清。群山万壑引长风，透林皋、晓日玲珑。楼外绿阴深，凭栏指点偏东。浑河水、一线如虹。清凉极，满谷幽禽啼啸，冷雾溟濛。任海天寥阔，飞跃此身中。云容。看白云苍狗，无心者、变化虚空。细草络危岩，岩花秀媚日承红。清风阁，高凌霄汉，列岫如童。待何年归去，谈笑各争雄。
题刘总管宅御爱峰。元代。王恽。太湖清润岱宗雄，金字宣和第一峰。绝似水晶宫里看，一堆寒碧玉玲珑。
寿桃林一愚伯九十。明代。罗洪先。丈人九十身长健，闾里过从旧识名。就养久闻朝市事，观书还辨古今情。当门树老曾看种，在学孙多自教成。行辈祇今谁得似，季方年齿近难兄。
送黄伴读东还故里。明代。宋濂。我昔弱龄时，辄侍而翁游。经畬日耕概，艺圃兼旁搜。泰山一以颓，欲往将安从。岂意麒麟儿，复出湖水东。尔年踰二十，文采昭清秋。灿灿五色锦，孰肯寘道周。一朝捧贡函，群彦让先登。毡墨新题处，祥云为之升。南宫虽免试，成均复渐摩。庭中传且叶，几见寒雨多。天子坐法宫，诏翻金匮书。尔独当青年，执笔与之俱。九年游降敕，持经赞藩王。出入禁闼中，衣分泥水香。有时献新文，跪诵黼扆前。帝曰尔小臣，才思何蝉联。声名落人间，一如潮水生。蛟龙助气势，坐使汀洲平。双亲在乌伤，不见今三年。青宫为奏请，即日乘舟旋。顾我发种种，与尔会神京。悬镫青照夜，不翅父子情。别言不忍出，况复为新吟。吟成意莫尽，一字一寸心。别去明早来，立业继而翁。翁名亘天地，不见初与终。持此赠尔行，棹发龙江麋。官书有严程，勿恋故山薇。
