日暮江头送客还，寂寥清夜不成欢。连天海气当窗白，一枕江风入梦寒。
鸡唱远村皆落月，潮生古渡已层澜。披衣久坐待明发，白石歌馀兴未阑。
宿水村二首 其一。明代。薛瑄。日暮江头送客还，寂寥清夜不成欢。连天海气当窗白，一枕江风入梦寒。鸡唱远村皆落月，潮生古渡已层澜。披衣久坐待明发，白石歌馀兴未阑。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄吴成之。宋代。王安石。绿发溪山笑语中，岂知翻手两成翁。辛夷屋角抟香雪，踯躅冈头挽醉红。想见旧山茅径在，追随今日板舆空。渭阳车马嗟何及，荣禄方当与子同
赋得春风扇微和。唐代。柳道伦。青阳初入律，淑气应春风。始辨梅花里，俄分柳色中。依微开夕照，澹荡媚晴空。拂水生蘋末，经岩触桂丛。稍抽兰叶紫，微吐杏花红。愿逐仁风布，将俾生植功。
题阳山苍桧图。明代。林弼。瞻彼阳山冈，蔚有苍桧树。密叶含清晖，繁枝泫零露。秋兰隔芳洲，春草迷长路。游子兮归来，山空岁云暮。
天边风露楼漫题。宋代。卢珏。十二阑干俯碧溪，凭高一览万山低。晴滩历历轻帆上，烟树重重幽鸟啼。但觉兴随流水远，不知身与白云霁。年来先寄东君信，多种梅花在屋西。
登石头城二首 其二。元代。李孝光。石头遗堞满苍苔，前日英雄安在哉。芳草离离为谁绿？野花漠漠向人开。鼎湖云暗龙先去，建业城荒凤不来。二月江南梅未发，北风日夜涨黄埃。
送陈广文自上海迁池州。明代。胡应麟。乍夺唐宫锦，仍浮汉使槎。岸枫霜染叶，篱菊雨催花。地坼行三泖，天穷望九华。异时窥绛帐，问字几侯芭。
