阿閤梧桐第一枝，朝阳快睹凤鸣时。西江才学推虞集，北斗声名仰退之。
直道敢抛君子志，中情还有正人知。青青谁似霜台柏，耸壑昂霄更有期。
次何佥宪自学韵二首 其一。明代。薛瑄。阿閤梧桐第一枝，朝阳快睹凤鸣时。西江才学推虞集，北斗声名仰退之。直道敢抛君子志，中情还有正人知。青青谁似霜台柏，耸壑昂霄更有期。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
老罗行。明代。张弼。老罗索书如索租，日日往返劳仆夫。长儿又来拜床下，举头怒气如于菟。又道去年书未了，今年作书须及早。明日归舟发潞河，南北天涯人渺渺。嗟予正坐案牍忙，夜归秉烛清风堂。磨墨数斗试一扫，蛇蚓虬蟠污麦光。老罗取去空自重，买薪博菜浑无用。不如烂醉江南春，百年随处华胥梦。
岁暮遣兴二首 其一。宋代。陆游。昔慕骚人赋远游，放怀蜀栈楚山秋。橘中尚可著四老，海外谁云无九州。薄酒时须浇舌本，闲愁莫遣上眉头。幅巾短褐吾差便，实厌衣冠裹沐猴。
自蒲赴湖早行作。宋代。晁补之。小隐幽情薄宦身，五更骑马寿安尘。春如流水行随客，晓与青山气逼人。报国丹心千载事，对花霜鬓一番新。秦吴绝域从来恨，我已能知莫问津。
练江舟中。清代。黄景仁。青山万叠江一线，一叶扁舟下如箭。船头高坐披裘人，终日看山如不见。问君胡为不见山，山过倏忽迷茫间。崖连但若障迎面，峡转忽如天霁颜。岭上行云半晴湿，晴云俄追湿云及。雨来只送山气腥，雨过顿助滩声急。星光渐大日已曛，摇舟泊入千鸥群。矶头石作琳碧灿，水底沙皆蝌蚪文。十年尘梦快冰释，中夜临风展瑶席。大鱼听曲来昂昂，独鹤掠舟飞拍拍。梦醒远柝闻五更，茫茫露下空江平。舟人醉眠时呓语，百呼不应天将明。
寄武昌南山白云老人。元代。丁鹤年。故人家住南山下，心与白云共潇洒。芝草遥赓黄绮歌，莲花近入宗雷社。嗟予江海避风尘，白首归来失所亲。青眼相看如昔日，只有南山与故人。
