车倦人烦渴思长，岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久，乞与云膏洗俗肠。
草堂 长啸岩中得冰以石敲餐甚佳。宋代。程颢。车倦人烦渴思长，岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久，乞与云膏洗俗肠。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
呼奚觅怪石二首 其二。明代。郭之奇。横流堆叠乱波容，戏拾诸般置夹笼。借问参寥谁处是，好和清水作相供。
夜话春草堂限韵 其三。明代。袁宏道。陶令情非冶，广平赋偶纤。鸾台朝洗砚，春草夜收奁。倦翮犹思猎，村眉也效尖。白发伴毛颖，溷上亦时拈。
答周邦彦觅茶。宋代。张祁。内家新赐密云龙，只到调元六七公。赖有空山供小草，犹堪诗老荐春风。
郝公琰邀过禅堂访诸高衲 其一。明代。袁宏道。白衱与乌藤，相邀访定僧。君言未合齿，吾屐已先登。但省乾无事，何忧百不能。如临幽涧水，虽小却清澄。
